新竹臺灣水果外銷日本推薦一站購- 綠之果物日本水果禮盒專家

綠之果物提供多樣的日本季節性水果

日本水果所展現出的極致味覺體驗,如同是大自然最美的贈禮。無論是味道甘醇的士多啤梨,還是獨特甜美的夏普種橙子,或者是玲瓏剔透的葡萄,每一種水果都帶來了無法忘懷的美食體驗。

在享受這些美味水果的同時,我們也不能忽視其中的困難。由於日本水果的種植和照護過程需要極高的專業技術,因此它們的價格往往較高。同時,由於新鮮度對水果口感的影響至關重要,因此,即使是全球範圍內的物流進步,也無法解決由遠距離運輸對水果品質可能帶來的影響。

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最多品項的日本水果禮盒

日本空運貓眼無籽葡萄+麝香無籽葡萄+水蜜桃

日本空運麝香無籽葡萄+水蜜桃

日本空運貓眼無籽葡萄

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日本德島水蜜桃草莓禮盒

日本空運麝香無籽葡萄

日本空運熊本縣草莓

日本空運福岡縣無籽蜜柑

日本空運熊本縣草莓+智利手挑櫻桃

智利產地直送櫻桃

紐西蘭Zespri黃金奇異果

日本空運岡山縣晴王麝香無籽葡萄

日本空運能登志賀柿餅

日本空運最高傑作無籽蜜柑

日本空運鹿兒島春姬金桔

日本空運近20種日本草莓

日本空運和歌山水蜜桃

日本空運山梨縣溫室水蜜桃

日本空運奈良縣三色草莓

日本空運山梨縣溫室桃一桃匠黃金桃

紐西蘭空運大嘴巴櫻桃

日本空運高知縣大妃美草莓

澳洲空運塔斯馬尼亞櫻桃

在水果的世界裡,品質是一切的開始和終結。只有品質優先,才能在競爭激烈的市場中立足。綠之果物鮮果廣場始終堅持以專業的選品過程和對品質的堅持來驗證這一點。
在綠之果物,每一批的日本水果,都需要經過我們專業團隊的嚴格挑選並堅持每一個環節的品質管控。從水果的挑選儲存到冷鏈運輸,每一步都經過精心規劃和執行,確保我們的客戶手中的日本水果禮盒始終保持新鮮和優質。我們與農場直接合作,不斷追求和探索更好的保存和運輸技術,只為了讓每一顆水果在最佳的狀態下送到消費者手中。

綠之果物的堅持和專業,使我們成為市場上信賴的日本水果代購專賣店。我們深信,品質的保證,就是對消費者最真誠的尊重。每一個挑選的過程,每一次品質的堅持,都是我們對你們的承諾。在綠之果物,您將品嚐到的,不僅僅是水果的美味,更是我們的專業和熱情的呈現。

地址:新北市汐止區中興路110巷3-1號

電話:(02)2693-2788  (外縣市我們也可以幫您宅配喔)

蝦皮賣場:https://shopee.tw/a0936658548

 

新北日本香綠奇異果水果禮盒批發,綠之果物,您的日本水果禮盒專門賣場。我們的翠綠天地中,聚集著一群對水果擁有無比熱愛的職人精英,他們以鑽研的專業眼光,從海量水果中挑選出精銳之選,只為在您的口中綻放最純真的滋味。

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小時候愛養蠶,一見桑枝綻出綠芽,回家趕緊用棉花包蠶籽,貼在胸口孵,睡覺也不離身。剛孵出的蠶寶寶又黑又小,螞蟻似的,故又稱“蟻蠶”。螞蟻給人以張牙舞爪的感覺,蠶則是溫良的,只知趴在桑葉上默默地吃。蠶長大變白后,模樣更可愛。蠶的歷史悠久,軒轅黃帝之妻嫘祖,據說是養蠶織絲第一人,她“養天蟲以吐經綸,始衣裳而福萬民”。自此,蠶桑成為男耕女織社會的美麗風俗。 古代養蠶人很辛苦,“吳蠶孕金蛾,吳娘中夜起。明朝南陌頭,采桑鬢不理。”(元·楊維楨《采桑詞》)為忙著采桑,女人連簡單的梳妝都顧不上。一到養蠶季,“東家西家罷來往,晴日深窗風雨響。三眠蠶起食葉多,陌頭桑樹空枝柯。新婦守箔女執筐,頭發不梳一月忙……”(明·高啟的《養蠶詞》)繁忙的蠶事活動,歷歷如在眼前。 養蠶自然離不得桑。除為養蠶、造紙外,桑樹還結有桑葚,三五個一簇,躲在枝葉間,與孩子們捉迷藏。桑葚青而紅的酸,顏色發紫、發黑就成熟了,熟透的桑葚甜,勝似棗,我們小時候就親切地把它叫作桑棗,至今想起桑棗的甜美,依然回味無窮。 養蠶于我自然是好玩。我常守在蠶盒旁看它們吃桑葉,我發現蠶吃桑葉很有規律,它們總是沿著葉子的邊緣一圈一圈地吃,吃相也雅,不爭不搶,忙而不亂。蠶盒里如果有很多蠶,環境安靜,可以聽見它們嚙咬桑葉的聲音,嘈嘈切切,下小雨似的。蠶的食量大得驚人,它們幾乎一天到晚都不停嘴,桑葉像鋪棉絮似的蓋上厚厚一層,轉眼間便吃得只剩下些筋脈葉梗。我那時候常為桑葉發愁,附近的桑樹采光了,到遠處去,遠處的沒有了,省下早點錢買,看到蠶寶寶們吃得香,比我吃飽還高興。 蠶不吃桑葉昂起頭尋找什么時,意味著它要“上山”了,蠶農會扎些草把子,供其爬上去結繭。我的蠶養在紙盒里,一夜之間,盒子的四角、邊沿,白的黃的,蠶花累累。蠶“上山”后,以驚人的勇力“作繭自縛”,完成生命形態的嬗變。蠶只有極少數為留蠶種得以羽化,而“魂歸天宇”,絕大部分都不得“終天年”。蠶活一生,吐出大約1.5公里長的絲,這是它生命恒久的價值。 蠶桑是農耕社會的風俗畫,是一首傳承千古的田園詩,歷來在社會經濟中占據重要地位。如今,絲綢業式微,桑林已不多見,而在上世紀七八十年代,江南還是桑樹遍野,與稻麥平分天下呢。雖然如此,不掩其昔日的輝煌,那條曾經響著駝鈴、穿越漫漫黃沙的絲綢之路,至今仍是中華文明的象征。 >>>更多美文:心情隨筆

我喜歡讀書,平生最喜歡跑的地方就是市圖書館,新華書店以及一位喜歡讀書的遠親老人二爺那兒。二爺是解放前出生的,活了七十年,曾經在廣東某縣文化館工作。二爺算得上是個書呆子,終身未婚又是聾子的他,相伴他的只有一屋子書籍。因為他家離我家不太遠,又加上喜歡讀書的緣故,二爺的住所成了我常跑的地方。 每一次走進他那簡陋的一室一廳,我就用紙筆快速寫上:來借書的。二爺領會了,立刻手一指靠墻的書柜說,你自己找吧!就這樣,我開始了我的借書生涯。每次只借一本,一個月還來。只是記得,那個時候,余秋雨的《文化苦旅》、《山居筆記》、《千年一嘆》就是從他那兒借閱的,也就早早地了解到了中國還有這么一位優秀的文化學者,為了文化,而在中國的大地上留下各種探索和思考,記下祖先遺留下來的文化和遺產。 二爺的曾國藩的書最多,整齊的一排在書柜的上方,我還以為他是個曾國藩迷,其實不然,二爺最愛讀的是中國古代名著《紅樓夢》,曾幾何時,他的一些優秀的紅樓夢研究文章見于全國各大報刊,至于紅樓夢的書,他收藏有三個版本,最原始的那套看上去很陳舊,但二爺依舊惜它如花。 我讀魯迅先生的一些集子,也是從二爺那兒借閱的,因為書讀得多,我常常有一些寫作的沖動,可投出去大多是石沉大海,心灰意冷的時候,我問二爺,閱讀與寫作如何兼容?二爺又在紙上寫出,如果你深愛著閱讀,就得有一股死死地抱住筆桿子不放的精神,堅持下去,水滴石穿。原來如此,讀寫莫問前頭事,書似貴人高指點。我知道,這就是讀書的力量,它能讓人走出困境,走出沼澤地,走出嚴冬,走向生機勃勃的春天。 2005年冬天,二爺病重大限將至,我去看望了他,最后的紙上交流是:我走后,我的書你拿走一半,剩下的一半給我弟弟。二個月后,帶著一種沉重的心情,我去二爺的住處取書。那一天下午,我是騎著一輛女式單車,還帶了一個編織袋去的,我和二爺的表弟平分了這些舊書。因為每一本書都是沉甸甸的,我一共來回二次,才把喜歡的舊書拿回來。 花了兩天的時間,恭恭敬敬地整理了二爺送給我的舊書,余秋雨和魯迅的一些集子,我只要了《文化苦旅》、《山居筆記》和《魯迅全集》和一些其他的文學書籍,整理好了,時不時地翻閱這些舊書,分明感受到了這些舊書里的一種人間溫情,比如說舊版的《紅樓夢》、《水滸傳》,這些書看起來很舊,歲月過去了這么多年,一個酷愛讀書的老人,居然把它們保存得如此完好,不管怎樣,我也要像這位老人一樣,將這些舊書好好地保存和流傳下去。傳承舊書與文明,這也是在傳承著我們中華民族文化的思想和靈魂,想到這,心中更加厚愛這些來之不易的舊書了。 >>>更多美文:心情隨筆

端午情思 文/石匠 自求學以來就久別家鄉,今年這個端午節我終于下定決心回去一趟,撇下手頭的事兒,毅然決然踏上歸家的火車。 家居鄂西山區,地處荊山山麓,地區相對閉塞,所以歸家的路途雖不長遠但費時顛簸,又時值端午節,這樣的空當兒,不免作了懷古思人的文藝事來,頗有古時游子端午思鄉思舊人,高吟“異客垂涕淫淫,鬢白知幾許?”之感。 每每麥香飄逸,李子漸熟,端午節就宛若一幅水墨,清晰而深刻地浮現在眼前。今年是我第一次離家如此之久如此之遠,也便更加懷念那些與端午有關的日子,這個端午也就更加心懷惦念。 以前還小的時候,我還并不知道端午節與屈原,甚至是與白蛇的關聯。在那個年代,那些小孩子的世界里端午就是“端陽”,就是“吃粽子”,就是“喝雄黃酒”,就是“掛艾蒿”,因為大人們在端午臨近的時候會很頻繁使用這些詞匯,他們也會很在意這個節日,每到端午節快要到來,總是十分忙碌。 那時的五月,我會隨著哥哥那一群孩子到處瘋耍。我們穿過山谷的麥田,跟隨者干熱風的腳步陣陣略過灌木叢,我們發出陣陣“咯咯”的笑聲,飄蕩在山谷里,貼附著5月的熱氣默默地蔓延。 爺爺在山上打下艾蒿,用長長的芊但挑起,一步一沉,腳步聲極具節奏,沿著山麓走回家,放在場院里,鋪開來曝曬。這時往往還會聽到爺爺大聲的呼喊哥哥回家吃早飯。我們都會一陣跑,一陣走的瘋鬧著回家,而且這個過程常常還會伴隨著我的哭聲。 回到家,爺爺會首先囑咐我不要弄亂了他鋪好的艾蒿,這時他還會拿一些分給鄰家的舅爺。據說艾蒿具有鎮宅辟邪的作用,一般在端午節這天大家都會打一些艾蒿回來,放置在門后,這樣會一直持續放置很久,以至于我都沒有留意會不會取下來。 我們馬上就要吃上新鮮的粽子,總是很急迫。以前奶奶還在世的時候,會包一些粽子給我們吃,那時候的粽子遠沒有今天的粽子這般多樣,只有糯米餡。拿到粽子后,我們會很香很香的吃起來,縱使并不覺得很好吃,但是孩子的世界,尤其是那個年代的農村,有一些零食吃是多么不容易的事呀! 這一天,父母會專門在我們的額頭點雄黃酒,還會畫出一些圖文,雖然有喝雄黃酒的說法,我卻好像沒怎么見過,沒有印象了。或許我是見過的,但這些陳年舊事畢竟不會在時下重演,早就“隨風飄遠”,怕是也如那些年幼時的饞蟲一樣不復見了。 歲月是一種液態,不經意間,從指縫中流逝,淡化了端午節的色彩,人們或腳步匆匆,或碌碌如蟻,哪里還會記得那些“陳舊”的習俗。年輕的男女,專注著坐在電腦前嘻哈逗笑,恨不得穿過電腦屏幕去親吻對方;疾步的上班族,擠公交能擠到大汗淋漓,竟然一不小心得罪公交車司機,又和司機對罵起來。 有幾人還記得端午的艾草、雄黃、蘆葦葉呢?又有誰還記得汨羅江畔白衣飄飄的歌者,高呼“路漫漫其修遠兮”?縱然有誰想起了白蛇,那還是惦念著她的性感和美麗。 似乎商業開始凌駕于一切之上,我們只能眼真真看著賽龍舟變成了一個吸引游客的方式,吃粽子還能吃出海鮮,在非端午節的時段,粽子依然可以成為我們的快餐。我走在以文明標簽的大城市,看著文明被一遍遍解構。 只希望,我回到家還能看到門后的艾蒿,在四季里庇護我的家人,依舊能承載一份我對端午的情思。 又是一年端午節,又到粽子飄香時 文/張照準(臨商銀行) 今年的端午節適逢周一,與周六周天連在一起又是三天假期,端午節一早,天還沒大亮,我的手機就響了,母親打來電話,讓我們回家過端午節。說已包好了粽子正煮著等我們回家吃,母親每年都包很多粽子,讓我們回家大快朵頤,臨走再每家帶上一包。為此她得提前好幾天就開始忙活,買上各種食材,買上糯米、香米、黑米等好幾種米。然后開始制作各種餡料,有豬肉餡、紅棗餡、蜜錢餡、果仁餡、豆沙餡等好幾種餡料。 粽葉是提前從老家買的,是大山里采的一種香樹葉,大小比人的手掌大點,圓形的,從樹上采下來曬干,用時再用溫水泡透,有一種濃濃的醇香,有比荷葉、葦葉包的粽子有更加香濃的味道,吃過之后滿口留下一股茶香味,母親一直用這種香葉包粽子,來到城市20多年了,這個習慣一直未改變,城里是買不到這種香葉的。 以前每年在端午節來臨前,母親都要回百公里外的老家買回一些香葉,近年來,母親年齡大了,加上我們不放心,我們不讓母親再如此奔波。加上現在村上也通上公交車了,于是就讓家鄉的叔買了,讓公交車給捎來,我們上車站去取。 母親的手藝很高,包的粽子香甜可口,味道好極了,我們都愛吃。可是,眼看母親一年比一年老了,體力已大不如以前,曾多次勸過母親不要再辛辛苦苦受這份累,現如今超市里的粽子啥樣的都有,想吃去超市買些吃不就行了,可母親說,超市里的粽子哪有自己包的好吃? 去年為表孝心,我就偷偷花二百多“銀子”從超市里買回個大禮盒,煮了來吃其味一般,味如嚼蠟,根本不是正經味,大人、孩子都不愿吃,最后,還免不了母親受累,還百花二百塊錢,落得母親好一頓埋怨。今年再也不敢擅自行動。 等我們回到家,母親子煮已將粽熟了。正好可以嘗個鮮。拿起一個醇香撲鼻而來,不用吃就勾起極大的食欲,輕輕剝去粽葉,紅白相間的光滑的粽肉呈現眼前,甜軟的糯米,再加上飽滿的紅豆,真是清香四溢;輕咬一口,滿嘴芬芳,味道極好。 兒子早就等不及了,攤開來用勺子插下一塊,放進嘴里,又迅速的吐出來伸著舌頭,妻子說:“真有料,就不會等涼一下再吃!”母親忙問:“燙著沒?”兒子直搖頭,很快幾個粽子下肚,還要吃,母親攔住了,“不能再吃了,粽子雖然好吃,但難消化吃多了會漲肚子”。 兒子戀戀不舍的放下了手里的粽子,母親接著說:“都給你準備好了”,然后提出一個袋子,里面是滿滿一袋粽子,兒子一看抱住母親就親,滿嘴的米漿抹了母親一臉,母親假裝生氣,“去——嘴也不擦弄的我滿臉米渣,”臉上卻是一臉的笑紋。 晚上回到自己的家,妻子說:“明天早餐就吃粽子吧“,我說好呀!多好的早餐啊!一年之中,能有幾次這樣的早餐?”“粽葉清香裹糯米,紅豆其中惹相思”。吃著粽子,就想起母親日益顯老的面容,這已不僅僅是一枚粽子,這里面包著的是無盡的母愛,它映照著的是母親一顆疼愛兒女的心,讓你吃著香香的粽子,便別有一番甜甜的滋味涌上心頭,不覺間淚已模糊了雙眼。 寫給端午節后 文/薛洪文河南油田 端午節已過了。 想起前些日子,微信飛轉的一句話來;“春天插柳,端午插文”。這八字的余味,我想也是傳統吃粽子喝磺酒的新觀念,也是人們對一位圣人的至深懷念,期望“柳先知文常生”的情感吧。 節已過了,我的抑郁癥仍未減輕。反而,近日有點不可控的小失眠,一個人時常走神在詩句里;偶兒,也會有些稀奇古怪的思維減弱癥,特別嚴重的是沉重壓榨著夢的手,夢與詩來訪時,我卻在思維的峽谷痛苦。哈哈,說這些都是少許的,看來我得了一種彷徨,孤獨,憂思的病。 說起病來,估計大家都有經歷感受。如皮之傷寒,中醫學說陰氣入內,需調陽經,去陰毒,于是就有一碗藥劑了;再如出現神經的痛癥,西醫說是精神受刺激失調了,需要靜養一段,那好就有安眠之類的鎮靜藥了。可我的病,不屬于上述之類,暫且是沒有法子調養治療的。 我只能安于天了,安于痛苦的折壽吧。現在是初夏了,春的艷華只有斑駁幾束了,看花開花落的傷感之事,感詩消瘦的眼也過去了,不過寫詩的人總是能回憶,也能透支,也能復活那些消瘦的情愫。這些情愫生長在枯萎的枝上,怎能說不是一種病呢? 其實,文之字中的事物,大多都是思想打磨的銼刀聲,也是鍛造熔鑄的焰熔。可見文學不是破壞的筆刀,再翻找一下“離騷”、“滿江紅”“史記”之句子,可見文之治病的藥理了。文學發展至今,有古之博大,有今之發展,總的說來,目前出現三大文學載體:詩歌,散文,小說。這三種是否可看成:穿透歷史,還原歷史,講述歷史,我不是學文學的,不敢大論,暫且,我有此一說吧(有待理論研究)。這三種文學的宗旨,我想與歷史,現實的鮮活分不開吧,如若這說法成立,那就有了我下一說法。 字是有臉的,有臉就有醫學的健康標準了。我們尋根歷史,大多不都是從字的臉開始嗎?這樣說來,字是有生命特征的,有了生命特征,自然就有了喜,悲,怒,罵了。我想近段我所寫的詩作里,戰斗,抨擊,吶喊,痛訴黑社會的喉嚨應該看成一張臉吧。 我的臉形鐵青,我的臉色蒼白,端午節已過了。看來我得了一種彷徨,孤獨,憂思的病。 我只能安于天了,安于痛苦的折壽吧。我居住在村之城,城之郊村,腳踩痛著這城與村的狹隘與裂縫,更為可怕的是城與村之間思想交匯的固封勢力,這里雖沒有古城的城堡,可時時有殘破的城樓,點著歷史古黃的刀劍之光。人總是會死的,可不能死于這消了活性的舊勢力,更不能死于消亡的“城頭王”思想的絞架。 哈哈,我的病不輕呀。我在苦悶中,夢到佛陀的禪語,物我所悟,物我所空。是呀,佛祖在伏虎洞超渡了虎性。可如念的是,如今法治天下,怎么教化不了那些隱匿的狼豸,容不得韋陀的澆花人呢? 初夏了,夜深了,獨自一人坐在院中,看著樹梢上零星的星子,思緒萬千一陳后,思維開始休眠了,夜色更深了,月兒呢? 薄薄的睡意來了,天空一片寂靜,層層的黑云從月亮邊飄過,一朵失眠癥又飛來,我看到燈下的詩卷,正卷著發白光的心,如一棵種在泥地的卷心菜,它是泥根上正畫著生命的造型。 我坐在書桌前,又構思一首端午的失眠癥了。 端午 文/林莽 這是山的世界,崇山峻嶺綿延無際,即使站在海拔1902米的巔峰孟坑石也眺望不到山的盡頭。隱沒其中,有一個叫長更嶺的小山村,這就是祖祖輩輩棲息繁衍的地方,也是生我養我的地方。 這里流傳一句話“大人盼種田,小孩盼過年”。對于小孩子來說,除了從年頭到年尾盼望著過年之外,還期待過節,比較重要的有端午和中秋。只要過節,即使再窮,大人都會想方設法弄一些好吃的,當然端午還有粽子,中秋還有月餅。一年當中只有這個時候才感覺到肚里的油水。在這當中,有一個端午節,是我們兄弟姐妹四人終身難忘的。 端午節的前一個星期,父親一個人帶上糧食進山刮石楊皮(諧音,一種樹皮,從樹上剝下來晾干然后到圩場去賣,可以用來做纜繩)。這種活特別苦特別累,還有危險,干這樣活的人不多。他出發前,特地叮囑九歲的姐姐要好好照顧我們,還說在端午前可以回來一起過節。 看到父親進山了,雖然有點擔心,但我們還是非常高興,因為賣了石楊皮就有錢買東西了,我們一家可以過一個“豐盛”的端午節。 盼啊,盼啊,好不容易盼到了端午前一天。這天,村里家家戶戶都包好了粽子,村旁的大荷樹底下時不時升起裊裊白煙,這是人們在燒稻草用來做粽子的堿水。而我們,父親沒回來,姐姐不會做,我和弟弟妹妹更不會,只能眼巴巴地看著別人在大荷樹底下熱熱鬧鬧的,特別羨慕。看著看著,我不禁在心里默念:“要是母親還活著該多好啊,就可以給我們包粽子了。” 我相信父親端午前會按時回來的。于是,我特地牽著那頭與別家共養的老黃牛到村后的路口等候著他。可夜幕降臨了,路口依然沉寂。我只得十分失望地牽著老黃牛一步三回頭地返回了家里。姐姐伺候著我們吃了晚飯,接著幫弟弟妹妹洗了澡。 可憐的姐姐,本處于天真爛漫的年紀,可自從母親去世后,不到七歲且小學一年級也沒讀完的她就輟學回家幫著父親照顧我們了,稚嫩的雙肩本不應該承受如此沉重的擔子。有時,我也會力所能及地幫著她分擔一些家務,比如干一些掃地抹桌子刷刷碗之類活兒。 等她忙完,我們四人便在昏黃的電燈下靜靜地等著父親回來,就像嗷嗷待哺的雛兒,在風雨飄搖的巢里等候著爸爸媽媽回來。此時,煮粽子的芳香從附近的人家飄來,白天見到別人做粽子的弟弟妹妹吵嚷著要吃粽子,急得嗚嗚地哭了起來。看著傷心的弟弟妹妹,姐姐和我束手無策。 夜深了,弟弟妹妹哭著哭著就睡著了,可父親還沒回來。一種不祥和恐懼涌上心頭,因為以前聽到一些不幸的悲劇發生在別人身上,比如鄰村某某在剝石楊皮時不小心墜亡,某某因為不小心摔一跤竹尖穿破了肚子,某某被蛇咬了……我越想越怕,仿佛不幸已經發生在了父親身上。我緊緊地依偎在姐姐旁邊。依稀地燈光中,我看見姐姐眼里含著淚花,從她眼里我仿佛看到了母親的淚光。小小年紀地我心疼了,暗暗決心要做一個男子漢為這個家庭撐起一片天。 這一晚,父親終究沒有回來,等我們一覺醒來,端午已經來臨,可我們依然不見父親的身影。 此時,村里熱鬧非凡,就像過年一樣。有的把家里的魚塘放干抓了幾條大魚,有的砍了幾斤豬肉準備做釀豆腐,有的去圩場買了幾斤牛肉回來。每家每戶的八仙桌上還擺滿了粽子,有豇豆餡的,有花生餡的,有綠豆餡的,有純糯米的。粽子用大木柴慢燉了一個晚上,透著濃濃的香味,芳香傳得很遠,惹得我們垂涎欲滴。年幼的弟弟妹妹不顧姐姐地呵斥跑到人家門口,眼睛死死地盯著八仙桌上的粽子,然后得到別人的饋贈,吃得津津有味。 我和姐姐焦急地等著,等著,心里在默默地向神案祈禱,就像平時父親供奉神靈那樣,祈求觀世音菩薩保佑父親平安無事,保佑父親早點回來。 然而,到了中午,我們的等待化為泡影,一種莫名的恐懼襲擾周身,感覺大廈將傾,心急如焚,如熱鍋上的螞蟻,食不甘味。我們仿佛被人丟棄在一個小小的荒島,周圍四顧茫茫,不知出路在哪里。 幾個叔伯挺擔心我們,特地過來打探消息,還捎了一些粽子過來,獲知答案后又很快離開忙他們的事情了。我們焦急地候在家里,靜得出奇,只有神案上的時鐘滴答滴答地走著,滴答之聲顯得別外響亮和刺耳。時間就這樣一秒一秒地過去,每一聲滴答聲對我和姐姐來說都是煎熬。 “姐姐,爸爸為什么還不回來啊?他答應端午前回來的。”我禁不住問她。 “我們再等等,爸爸很快會回來的……”可她已經泣不成聲了。姐姐一哭,我們感知到事情的嚴重性,焦慮、不安、悲戚籠罩著年幼的我們,我們也跟著哭了。 黑夜又一次來臨。熱鬧了一天的村子慢慢安靜下來,不知從誰家傳來了陣陣美味佳肴的芳香。姐姐草草地炒了一碗黃瓜和一碗辣椒拌豆角,弟弟妹妹趴在桌上美滋滋地吃著。我和姐姐則靜靜地等著,等著。 這一天好漫長,這一夜好漫長。一天之內,我們經歷了成長,學會了面對。 …… 接近八點的時候,屋角終于傳來熟悉地腳步聲。我和姐姐奔出屋外。果然是父親,挑著重重的石楊皮,蓬頭垢面,一臉疲憊。看到興奮地我們,他擠出一絲笑容,但笑容難掩心里的愧疚——這畢竟是一年一度的端午節啊,因為自己的遲歸,孩子們沒有好好過一個節。 不過,他沒有說什么,輕輕地放下擔子,從扁擔內側解出一個黑乎乎的東西。我們湊過去一看,原來是一只打死的“土牛”(學名叫竹鼠),足足四斤多。他不顧一身疲勞,高興地對姐姐說:“曬姑,燒水去吧,今晚我們吃土牛。” 姐姐激動地應聲而去,而我們三個則圍著父親問這問那。原來父親昨天因事耽擱,不能及時趕回。端午這天恰好在回家的路上,不經意間看到竹林里死了幾棵竹子,便知有土牛。暗忖去圩場賣石楊皮買東西過端午已經來不及,于是就到住在附近的瑤族兄弟那里借了一把鋤頭,挖了這只土牛。 這是我們過的最特別的一個端午節,沒有包粽子,卻有土牛燉黃豆,好飯不怕晚啊!一家五口,緊挨挨地圍在小飯桌上,美美地吃了一頓。 這一晚,我睡得很沉,很沉。 如今,事情過去好多年了,父親也離開我們十二年了。可是,每當想起這個特殊的端午節,想起父親那瘦削的身影和慈祥的笑容,我便渾身充滿了力量,激勵著自己不斷向前。因為我相信,父親一直與我同在,他已經融入了我的血液里,他的微笑,他的艱難,他的希望。 我懷揣著生活饋贈給我的財富,我懷揣著父親的希望,我懷揣著兄弟姐妹四人的期冀,從寒冷的冬天步入了春意盎然的春天。 將來,我還將懷揣著這些,走出一條無悔的人生路。 >>>更多美文:好文章

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